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玩Facebook會離婚？
有報導指，美國一項調查顯示，每五宗離婚個案中，就有一宗是因為當事人在Facebook中遇到「舊愛」，繼而再度交往，舊情復熾，結果一發不可收拾，導致離婚收場。當然，硬說玩Facebook就容易離婚是太過武斷了，始終維持婚姻是要雙方努力，以愛去經營，所以肯定不能單怪Facebook的威力而破壞了兩個人的關係。
權力與氣量應成正比
古語有云宰相肚裏好撐船，提醒權力愈大的人應該愈有容人之量，當面對批評的時候，應該沉得住氣，有則改之，無則加勉，就算對方無理取鬧，亦毋須暴跳如雷，更毋須以強權打壓批評的聲音。
正視愛滋與關心病人
12月1日是世界愛滋病日，自1984年以來，本港已有4,730人受感染，雖然經過多年教育，不過，調查發現，很多中學生對愛滋病仍然有不少誤解，有三成受訪學生以為愛滋病可以透過蚊叮傳染，有關愛滋病的預防教育實在需要加把勁。
申辦亞運與運動真義
在決定香港應否申辦亞運之前，我們應先考慮一個更基本的問題，體育運動的意義是甚麼？相信沒有人反對做運動可以強身健體，但單靠觀賞能否刺激和鼓勵更多市民做運動呢？
直資風雲？
彈性與規條之間存在永恆的張力，為了啟發創意提高效率，必須有足夠的彈性，但由於人性的軟弱，往往令大家傾向定立更多的規條，以防止有人濫權及中飽私囊，結果做成僵化的制度。審計處最近有關直資學校的批評，在一定程度上反映出這方面的矛盾，甚至風雲變色。
教會應向弱勢傾側
有關富豪的「魔鬼論」餘波未了，除了有天主教徒刊登全版公開信，強調對為富不仁、藉法律漏洞而大施剝削的人，教會不應沉默，應以言行表達對社會正義的看法之外，近百名天主教徒在立法會外舉行「渴慕正義、實踐真理」祈禱會，希望教區不會選擇與富者為伍，並繼續承擔教會使命，在社會上譴責不公義和罪惡，又質疑教會是否
性教育是「全人」的教育
除了在校園裡可向學生講解性知識外，如果教會能作出配合，提供一個開放的環境，使到不論是青少年或成年會友，都可以開心見誠地跟牧者分享自己的性疑惑和難處，並安排弟兄姊妹守望同行，相信是一件很美好的事。為此，我們訪問了香港宣教會恩磐堂的林榮樹牧師和陳傳道，以及U-Fire總幹事胡裕勇先生，盼望藉著他們的經驗分享，能幫助大家在教會的性教育上向前多走一步。