這教會非我家？探討新世代對教會的期望與觀感

新聞稿

「這教會非我家？教會對新世代信徒的意義」探索性研究

若教會未能回應年青人的處境、缺乏關係連結或呈現權威式管理，均可能導致其逐漸疏離甚至離開教會。

（香港，2026年6月）— 近年來，香港的華人基督教會面對一個日益顯著的現象：愈來愈多年輕信徒離開教會，甚至疏離信仰。為深入了解此趨勢，由香港樹仁大學社會工作學系助理教授曾偉洪博士領導的研究團隊，進行題為「這教會非我家？教會對新世代信徒的意義」的探索性研究，剖析教會對新世代（18–30歲年青基督徒/ Gen Z）對教會的看法及其流失原因。

受訪者背景資料

本研究共有16人參與。在性別分佈上，女性佔多數，共有9人，男性則為7人。參與者的年齡層相對年輕，以26至30歲的群體略多一些，有9人；其餘7人則介乎18至25歲。

教育程度方面，絕大部分受訪者具備大專或學士學位，共13人；另有碩士或以上學歷及中學學歷者各1人。在就業狀況上，11人為全職工作者，1人從事兼職或半職工作，另有4人為學生。

關於信仰背景，多數參與者（10人）為第一代基督徒，6人為第二代基督徒。在信主年資上，有11人的信主時間介乎11至20年，其餘5人信主時間在10年或以下。此外，目前的教會參與情況顯示，有過半數（9人）現時沒有參與教會，而穩定參與教會的則有7人。

研究方法

本研究採用質性研究（Qualitative Research）取向，深入探究受訪者的真實經驗與內在觀點。在抽樣設計上，本研究結合了目的性抽樣（Purposive Sampling）與配額取樣（Quota Sampling）策略；為確保樣本群體具備充分的多元性與代表性，研究團隊特別將受訪者的「年齡」、「性別」以及「信仰背景」（第一代或第二代基督徒）設定為配額篩選的關鍵指標。

本研究的數據收集階段自 2025 年 11 月展開，至 2026 年 4 月結束。研究者採用半結構式深度訪談（Semi-structured In-depth Interviews）作為收集資料的核心工具，每次訪談時長安排約 60 至 90 分鐘。此方式既具備一定的問題框架以對焦研究核心，又保留了充分的彈性，引導受訪者對其生命經驗進行深入且豐富的分享。

在資料分析環節，本研究全面採用反思性主題分析（Reflexive Thematic Analysis）進行文本處理。透過研究者在分析過程中持續的自我反思與批判，嚴謹地從龐大的訪談逐字稿中萃取、編碼，並建構出具理論與實務意義的核心主題，從而系統性地回應本研究之核心提問。

訪談問題包括「您覺得教會的氛圍、文化、制度等與您的期望是否契合？為甚麼？」、「您覺得『教會』對您來說意味著什麼？」、「您覺得教會能否支持或幫助您面對信仰與生活的挑戰？為何？」、「若您曾離開教會，您覺得主要的轉折點或導火線是什麼？」、「您希望「教會」成為一個怎樣的地方？」等。

逾半受訪者未參與教會　流失現象值得關注

透過16位年輕基督徒的深度訪談，分析其信仰經驗與教會關係，旨在探索影響年輕信徒留在或離開教會的因素、探索年輕信徒對教會的歸屬感與認同意識，以及反思教會在牧養年輕信徒時的挑戰與契機。

結果顯示，56.3%受訪者目前沒有參與教會生活，比例高於仍有參與者（43.8%），反映青年信徒流失問題已不容忽視。此外，受訪者普遍具備較高教育程度（超過八成為大專或以上），且多為第一代基督徒（62.5%），顯示這群信徒雖具信仰基礎，但其教會歸屬感仍有待建立。

五大關鍵因素影響年青信徒參與或離開教會

研究發現，影響年青信徒去留的主要因素包括：

• 教會是否提供參與使命與實踐信仰的空間
• 能否建立真實歸屬與人際連結
• 牧養方式是否能回應其生命處境與成長需要
• 教會領導是否具備信任與僕人式領導特質
• 年青人在教會中是否能真實經驗信仰與上帝的同在

教會既是「家」亦可能成為衝突及張力的來源

研究亦指出，年青信徒與教會牧養之間存在多重張力，包括：

• 教會牧養既提供支持，同時亦可能構成束縛
• 教會牧養既能帶來歸屬感，亦可能造成傷害與疏離
• 年輕人追求更新與創意，但教會牧養制度偏向保守
• 信仰教導與接納實踐之間存在落差

這些張力顯示，教會對年輕人而言不再是理所當然的「家」，而是一個需要重新理解與建立關係的群體。

倡議五大牧養轉向

研究團隊建議，教會需作出以下轉變，以回應新世代需要：

   •   由「維持聚會」轉向「培育門徒與使命參與」

教會使命不是一個社交俱樂部，而是牧養被上帝呼召參與上帝在世上使命的群體（敬拜、塑造、見證、服事等）。

   •   建立貼近不同人生階段的信仰培育路徑

基督信仰透過聖經、禱告、聖禮／禮儀、群體生活與具體實踐，在處境及時間中塑造人——而不僅僅透過教導。

   •   強調在生活中經歷信仰，而非僅限活動

同行及行動中的信仰實踐，一同在生活中經歷上帝同在，而不僅僅是活動。

   •   建立具安全感與尊嚴的群體關係

給予年青人的肯定，亦讓他們有能力，能彼此接觸及接納、並被賦予有尊嚴的角色，促進牧養上的安全感。

   •   推動僕人式領導與牧養文化

新約將領導描繪為僕人式的牧養：服事、引導、保護、督責與培育，而非支配。強化僕人式領導、牧養關懷系統與領袖的品格誠信。

重建連結　回應新世代信仰需要

曾偉洪博士表示，研究反映新世代信徒並非拒絕信仰，而是對教會形式與文化提出新的期望。教會若能正視年輕人的處境與聲音，並建立真誠同行的關係，仍有機會重新連結這一群體。研究結果亦指出，信仰年期的長短並不必然轉化為穩定的教會參與，教會如何在當代社會語境中實踐信仰，將是未來的重要課題。

「這教會非我家？教會對新世代信徒的意義」探索性研究由香港樹仁大學社會工作學系助理教授曾偉洪博士及其帶領團隊發布，並由生命及倫理研究中心研究主任（義務）陳永浩博士回應。如對本研究的方法和分析有任何查詢，可與香港樹仁大學社會工作學系助理教授曾偉洪博士（92058410）聯絡，其他查詢請與本研究中心的高級研究員吳慧華（27684204）聯絡。                              

 

生命及倫理研究中心
2026年6月12日

有人說，教會是「屬靈的家」。聖經早有明言：「不可停止聚會。」

很多信徒，自信主就被教導，返教會，要忠心，要委身。

然而，當香港教會多到「梗有一間在左近」，卻出現愈來愈多信徒「離堂」的現象：當中有自小在教會長大的「信二代」、也有信主的「第一代」。這一現象反映出新世代信徒們在信仰與教會歸屬感上的張力——教會理應是是屬靈群體的中心，然而對於新世代來說，其意義似乎正在轉變。

2026 年，生命及倫理研究中心開展了週年研究，主題為「這教會非我家？教會對新世代信徒的意義」探索性研究。信徒——尤其是年輕信徒群體——為何離開教會？是因為「因了解而分開」，還是「誤解了而分開」？我們希望藉此研究，可以更加洞悉信徒們的內心需求與渴望，深入了解離堂信徒對教會的期望與觀感，幫助教會擴闊牧養視野、優化牧養方式，幫助信徒「歸家」。

除了本中心研究項目，我們邀請了離堂信徒，以及教會牧者進行對談，也邀請在教牧學與應用心理學方面的專家學者作專題分享，誠邀關心教會的肢體、牧者一同參與。

主題：這教會非我家？探討新世代對教會的期望與觀感
日期：2026年6月12日(五)
對象：教牧、長執、信徒領袖
地點：旺角浸信會 (九龍旺角山東街47-51號中僑商業大廈6字樓)
時間：上午9:30-下午5:30

費用：
全日
$450  (連午膳) 
$350  (連午膳)  (6月1日或之前早鳥優惠)

半日
$200  (不設午膳) 
$150  (不設午膳) (6月1日或之前早鳥優惠)

全日制神學生
全日  $200 (連午膳)
半日  $80 (不設午膳)
 
查詢: 2768 4204 鄧小姐